9CaKrnJnzGv作者:张晓芳china.huanqiu.comarticle端午节是中国最早的“卫生防疫节”/e3pmh1nnq/e3pmtdr7f综合新华社电 2009年5月28日是中国的传统节日———端午节。专家介绍说,端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。时至今日,端午节仍是一个十分盛行的隆重节日。■有两千多年历史习俗众多南开大学文学院教授李剑国介绍说,每年的农历五月初五是中国的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。从史籍上看,“端午”二字最早见于西晋人周处撰的《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。“端午”作为节日可以追溯到春秋战国时期。端午节又称“端午”“端阳”。“端”即“开端”,是“初”的意思,古人称“初一”为“端一”,“初五”为“端五”。“端五”的“五”字与“午”相通。此外,端午节还有许多别称,如“重五节”“五月节”“浴兰节”“女儿节”“天中节”“诗人节”“龙日”等名称。 主要的习俗有:悬挂菖蒲、插艾草、游百病、悬钟馗像、比武、击球、荡秋千、吃粽子、给小孩涂雄黄、饮雄黄酒、喝菖蒲酒、吃五毒饼、赛龙舟、佩香囊、备牲醴等。■应恢复端午节防疫祛病的本义国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安指出,传承了2000多年的端午节,本源是防疫祛病、祈求健康的全民节日,但后来被揉进了政治和道德内容,本义被扭曲淡化。乌丙安认为,在进行爱国主义教育的同时,应当恢复端午节防疫祛病的传统文化内涵。乌丙安说,端午节源于我国远古的祭龙日,原始的先民希冀以龙的威慑力来驱除所有的灾疫邪祟。此后端午节就以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承下来。赛龙舟、用五彩线缠手足腕、用楝叶苇叶包粽子、采插艾蒿、用菖蒲水洗头、涂饮雄黄酒和朱砂酒、采草药、佩戴香包、张挂钟馗画像或避邪符印等,这些习俗都和节日主题息息相关。乌丙安解释说,每到农历五月,阳气急剧上升,天气开始燥热,瘟疫也易流行,加上蛇虫活跃,易咬伤人。中国古书《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”长此以往,遂成风俗。不但汉族在酷暑之前要进行一次大规模的防疫祛病活动,许多少数民族也是如此。乌丙安指出,现代很多青年只知道端午是纪念爱国诗人屈原的节日,实际上那不过是湘、鄂一带的传说。而在江浙,人们在端午节中又加入了祭伍子胥、纪念越王勾践及孝女曹娥等内容。当然,纪念屈原、祭祀伍子胥、凭吊曹娥这些本地特色端午文化都可以继续过下去,但这种局部历史文化的延伸毕竟不能取代全民性的民俗大节。现在应当让更多的人了解端午节防疫祛病、祈求康泰的本义,抢救并保护其原汁原味的文化形态。南开大学教授李剑国表示,从插艾蒿、悬菖蒲、吃蒜头、饮雄黄酒和菖蒲酒等端午习俗分析来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。■闰五月并不“闰”端午闰五月有两个“五月五”,那是不是意味着有两个端午节呢?对此,民俗专家表示,闰五月并不“闰”端午。南京大学民俗文化研究中心主任陈竟表示,按照民俗的相关规定,任何一个节日必须具备三个要素:固定名称、固定习俗和固定日期。“端午节”应当是阴历第一个五月的“午日”,所以今年只有5月28日才称得上是“端午节”。至于6月27日第二个五月初五,那是不能算是端午节的。责任编辑:张晓芳1276222200000责编:佚名燕赵都市报127622220000011[]{"email":"anonymous@huanqiu.com","name":"佚名"}
综合新华社电 2009年5月28日是中国的传统节日———端午节。专家介绍说,端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。时至今日,端午节仍是一个十分盛行的隆重节日。■有两千多年历史习俗众多南开大学文学院教授李剑国介绍说,每年的农历五月初五是中国的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。从史籍上看,“端午”二字最早见于西晋人周处撰的《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。“端午”作为节日可以追溯到春秋战国时期。端午节又称“端午”“端阳”。“端”即“开端”,是“初”的意思,古人称“初一”为“端一”,“初五”为“端五”。“端五”的“五”字与“午”相通。此外,端午节还有许多别称,如“重五节”“五月节”“浴兰节”“女儿节”“天中节”“诗人节”“龙日”等名称。 主要的习俗有:悬挂菖蒲、插艾草、游百病、悬钟馗像、比武、击球、荡秋千、吃粽子、给小孩涂雄黄、饮雄黄酒、喝菖蒲酒、吃五毒饼、赛龙舟、佩香囊、备牲醴等。■应恢复端午节防疫祛病的本义国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安指出,传承了2000多年的端午节,本源是防疫祛病、祈求健康的全民节日,但后来被揉进了政治和道德内容,本义被扭曲淡化。乌丙安认为,在进行爱国主义教育的同时,应当恢复端午节防疫祛病的传统文化内涵。乌丙安说,端午节源于我国远古的祭龙日,原始的先民希冀以龙的威慑力来驱除所有的灾疫邪祟。此后端午节就以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承下来。赛龙舟、用五彩线缠手足腕、用楝叶苇叶包粽子、采插艾蒿、用菖蒲水洗头、涂饮雄黄酒和朱砂酒、采草药、佩戴香包、张挂钟馗画像或避邪符印等,这些习俗都和节日主题息息相关。乌丙安解释说,每到农历五月,阳气急剧上升,天气开始燥热,瘟疫也易流行,加上蛇虫活跃,易咬伤人。中国古书《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”长此以往,遂成风俗。不但汉族在酷暑之前要进行一次大规模的防疫祛病活动,许多少数民族也是如此。乌丙安指出,现代很多青年只知道端午是纪念爱国诗人屈原的节日,实际上那不过是湘、鄂一带的传说。而在江浙,人们在端午节中又加入了祭伍子胥、纪念越王勾践及孝女曹娥等内容。当然,纪念屈原、祭祀伍子胥、凭吊曹娥这些本地特色端午文化都可以继续过下去,但这种局部历史文化的延伸毕竟不能取代全民性的民俗大节。现在应当让更多的人了解端午节防疫祛病、祈求康泰的本义,抢救并保护其原汁原味的文化形态。南开大学教授李剑国表示,从插艾蒿、悬菖蒲、吃蒜头、饮雄黄酒和菖蒲酒等端午习俗分析来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。■闰五月并不“闰”端午闰五月有两个“五月五”,那是不是意味着有两个端午节呢?对此,民俗专家表示,闰五月并不“闰”端午。南京大学民俗文化研究中心主任陈竟表示,按照民俗的相关规定,任何一个节日必须具备三个要素:固定名称、固定习俗和固定日期。“端午节”应当是阴历第一个五月的“午日”,所以今年只有5月28日才称得上是“端午节”。至于6月27日第二个五月初五,那是不能算是端午节的。责任编辑:张晓芳