50年社会发展使藏人幸福在今天交汇

7003383

7005136

7005137

<article><section data-type="rtext">新华网西藏昌都３月２８日电（记者田野 林嵬）５０年前的今天，民主改革的春风吹拂过雪域高原，在西藏存在数个世纪的政教合一的封建农奴制被摧毁，百万农奴翻身做了主人，迈上了一条通向光明、富裕、民主和开放的道路。半个世纪过去了，如今的西藏经济快速发展，文化日益繁荣，社会稳定进步，人民安居乐业，再不可与民主改革前的旧西藏同日而语。生活在雪域高原的藏族儿女，从来没有忘记过民主改革和改革开放为他们的家乡，为他们的人生带来的沧桑巨变。不论是经历过新旧西藏的农奴和军人，或是受益于西藏改革开放的新一代，藏族儿女才是这片土地发展的最好见证人。“新旧西藏是‘天和地’”“新旧西藏是‘天和地’。”７３岁的昔日女农奴巴雅在接受采访时，接连三次重复了这句话。
 <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader>
 巴雅出生后就成了一名“差巴”（旧西藏农奴中的一种，指给农奴主支差的人），回忆起在牧场的生活，老人至今心有余悸。“我９岁开始在牧区放牛，当时牧区狼多得很。贵族们要我们半夜三更送信。藏族妇女最怕晚上送信，经过森林的时候又怕狼又怕狗熊。有一天晚上，我亲眼看见狼群围攻一个喇嘛。”占旧西藏人口总数百分之九十五的农奴没有人身安全，他们连起码的生活必需品都无从得到保障。“穿的是山羊皮，晒干了就直接穿，走路干活时还嚓嚓地作声。当时从来都没有穿过布衣服。”巴雅说。“以前没有鞋，脚上有了裂口流血过后，只能用山羊和牛油，放到火上烤，然后抹敷在脚上。吃的都是野菜汤，根本吃不了糌粑，大米白面这些根本都没见过。”她说。“现在和那时比起来，肯定是天和地嘛。” 巴雅说。据巴雅介绍，直到解放军进入西藏以后，她才第一次吃到了军队从云南德钦运往昌都的红糖。如今，巴雅定居在位于西藏东部的昌都。他儿子在当地电视台工作，女儿在离昌都不远的察隅县县委工作。生活富裕后的巴雅如今可以任意挑选购买自己喜欢吃的糖果。指着摆在茶几上的奶糖，巴雅说：“民主改革以前，哪里有这么多糖吃噢！”“现在和那时比起来，肯定是天和地嘛。” 巴雅重复道。“农奴社会简直是黑暗，吃不饱，穿不暖，没有衣服穿，以前农奴连马和牛都没有，那个社会是黑暗的。现在在共产党领导下，有吃有穿，乡里都有小汽车，以前哪个人能看得到，能梦得到呢？”“共产党的部队，遇到什么样的困难，都能战胜。”７３岁的藏族老人赵钦贵在回忆中国人民解放军翻越唐古拉山时说：“共产党的部队，遇到什么样的困难，都能战胜。”这位退伍老兵至今对自己参军进藏那段岁月念念不忘。１９５０年，赵钦贵在西宁加入了中国人民解放军，成为进藏四路大军中青海支队的一名战士。他所在的队伍会同来自四川、云南和新疆的另外三路大军同时进藏，为和平解放西藏立下了功劳。赵钦贵如今是西藏昌都县城关镇的一名居民，这里特殊的地理环境不适于种植蔬菜，即使是在夏季，当地的蔬菜都要依靠外地供应。“是人民解放军让当地人吃上了蔬菜。”据赵钦贵介绍，在解放军到达昌都之前，当地人由于未能掌握在高原环境下种植蔬菜的技术，很少能够吃上新鲜蔬菜。“原来老百姓没有菜吃，如今无论到了哪家作客，户主都可以炒两、三个蔬菜。”他说。“民主改革前，只有贵族才有牙膏、牙刷、饼干、毛线、水果和手表等物品，农奴和贫穷百姓没有土地，没有大米白面，他们唯一的愿望就是不饿肚子。”“而现在家家户户都有了电视、冰柜，有的家庭还有了小汽车，在牧区，几乎人人都有摩托车。”他说。作为西藏和平解放这段历史的见证人之一，赵钦贵经常会被邀请到当地学校和机关介绍自己的参军经历。在首个“西藏百万农奴解放纪念日”来临之际，赵钦贵又应邀参加了当地的一个座谈会。对于设立“西藏百万农奴解放纪念日”，他表示非常支持。“政教合一的封建农奴制度的枷锁被摧毁了。这个（事件）在历史上是有特殊意义的。”“设立‘西藏百万农奴解放纪念日’，对下一代人是一个很好的历史教育。因为现在的年轻人对过去这段历史不是很清楚。历史不能忘记，下一代要知道旧西藏是个什么样，新西藏是个什么样。” 他说。</section></article>

7003385

7003386

7003387

7003388

7004638

7004639

7004637

7003389