9CaKrnJlJW3 china.huanqiu.comarticle达赖颠倒黑白再发谬论/e3pmh1nnq/e3pmtdr7f<article><section data-type="rtext"><p>人民日报3月25日报道今年的3月10日是个不寻常的日子。半世纪前的这一天，达赖领导下的原西藏地方政府噶厦发动了武装叛乱，大举进攻驻藏解放军与中央政府的工作人员，迫使解放军还击，平息叛乱。达赖逃亡印度，在途中宣布“西藏独立”。可惜达赖逃到印度后第一次与印度总理尼赫鲁见面时，尼赫鲁就告诉他：印度政府不承认西藏独立。</p><p>从那时起，每年3月10日，达赖都要在其流亡地发表讲话，今年也不例外。这个讲话与达赖以往的讲话一样，充满了颠倒黑白的谎言，贼喊捉贼的把戏，指鹿为马的谬论，居心险恶的要求，本不值一驳。由于达赖被国际反华势力包装成“人权斗士”与“和平使者”，他的言论尚能迷惑某些不了解真相的人们，所以仍有必要略加剖析，以正视听。</p><p><em data-scene="strong">谎言一达赖说1959年3月10日的叛乱是藏人的“和平抗暴”。</em>事实的真相是那天西藏军区邀请达赖看戏，噶厦就散布谣言，说军区要绑架达赖，煽动起三千多藏人包围达赖住地罗布林卡。他们打死了时任西藏自治区筹委会委员的藏族僧官帕巴拉·索朗加错，他的尸体被持枪的康巴叛乱分子捆在马尾巴上，头着地倒拖着游街。达赖在其第一本自传《吾土吾民》里说：“我怀着极大的悲痛，听说一个叫帕巴拉·索朗加错的僧官受到愤怒的人群凶暴的虐待，最终被石头打死。这个人由于他与中国占领军的密切合作而闻名于拉萨……这一暴力事件使我极为苦闷。我让噶厦告诉中国将军，我不能去观看表演。”连达赖自己都承认这是叛乱藏人针对与中国政府合作的藏官的“暴力事件”，天下有这样的“和平抗暴”吗？接下来的事众所周知，达赖麾下的叛军进攻西藏军区，军区还击，叛军望风披靡，达赖逃亡印度。</p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p><em data-scene="strong">谎言二1959年3月10日前的西藏是“自由的西藏”。</em>让我们来看看，那时的西藏如何“自由”。达赖曾告诉法国记者董尼德：旧西藏的社会制度与政治制度都是封建制。美国藏学家戈茨坦因与戈仑夫都说：旧西藏的社会政治制度是与欧洲中世纪惊人相似的政教合一的封建农奴制。然而达赖集团却顽固坚持政教合一的农奴制，反对任何改革。正如戈仑夫指出的：“这些叛乱绝不是农奴和牧民发动的群众起义，它们是部族的头人和富有的商人挑起和领导的。这些人如果没有暗地得到外界势力的援助，也一定得到了它们的鼓励。”“西藏原来的寡头政治集团认为汉人发起的改革是对他们的权力和特权的直接威胁，因此他们大力阻止这些改革。”他说得很清楚，达赖所谓的“和平抗暴”就是农奴主反对中国政府废除农奴制的暴乱。时至今日，达赖仍在百般美化旧西藏的农奴制，把农奴主的叛乱叫做“和平抗暴”，可见他所谓的“西藏事业”就是要在西藏复辟反民主、反人权的农奴制。这就是“人权斗士”的真实面貌。</p></section></article>1238030460000责编：佚名人民日报123803046000011[]{"email":"anonymous@huanqiu.com","name":"佚名"}