俄Regum新闻社4月15日文章，原题：我的旅行：北京、洛阳和桂林（节选）

　　为什么中国很难用表面印象来描述。如果是欧洲，那就简单得多。至少它很好理解，更有家庭的感觉。比如对某些现象评价或描述错了，你可以胡搅蛮缠找些理由，理直气壮的把自己弄得跟艺术家似的，对那些懂行的人说“我就是这么看的”。但这种做法对中国行不通。

　　（对中国）即便是错误的基础性常识，很不幸，我也所知甚少。普通欧洲人对中国悠久历史仅局限在长城上。首先为大概了解情况，最简单的方法就是去看只有三页的导游手册，但这很容易让人感到厌倦。而且有意思的是，他们最少将三个朝代放在一起，比如唐、汉、明。

　　紫禁城，是游客必定要去参观的地方。但吸引我的不是它的建筑结构和并不奢华的内部装饰，而是它的空间结构。当从一个大厅走到另一个大厅时，你会感觉像掉进了一个巨大的中国迷宫，彼此环环相扣的迷宫。物质的外形蕴含着非物质的本质。中国建筑师依托虚无空间的方法比其它建筑手法更加自如，哲学成分显而易见。导演的《末代皇帝》的意大利导演贝尔托卢齐看来也是理解到了这点。

　　对我来说，中国古代仕途科举制度也非常有意思。当然，这不是东方国家普遍所有的。比如，日本古代的官员选拔与欧洲相像。而中国完全不一样，人人都有权参加考试，而且不限制次数。换句话说，在中国古代曾有这样一个制度，它不看人的出身，给每个人平等机会从一个阶层上升到另一个阶层。该制度的理论基础来自孔夫子。现在，孔夫子本人比他的学说在中国更受尊敬。（梁小逸译）